年忌法要
決まった節目の年に、故人の命日を迎える際、行う法要をさします。人間が通過儀礼を繰り返しながら一人前になるように、先祖の魂も何年かごとの儀式を経て仏になると考えられています。
決まった節目の年に、故人の命日を迎える際、行う法要をさします。人間が通過儀礼を繰り返しながら一人前になるように、先祖の魂も何年かごとの儀式を経て仏になると考えられています。
月参りとは、故人の毎月の命日のお参りのことです。遺族が故人のことをいつまでも大切に思い続けることは、なによりの供養になります。
四十九日や、一周忌、三回忌、あるいは三十三回忌の際などに永代経を上げられる方が多く、時期に決まりはありません。永代経を上げ(お供え)することは、子や孫たち、次の世代の多くの人々に教えが伝えられていく手立てともなります。
納骨はただご遺骨を納骨堂に納めるのではなく、故人の冥福を思うことに意味があります。また、遺族が亡くなった方の死を受け入れるための一区切りともなる大切な儀式です。
お彼岸は春分の日と秋分の日を中日(ちゅうにち)とし、前後の3日を合わせた7日間をいいます。お墓へお参りし、感謝の気持ちを伝えてご先祖様を弔います。
あまり馴染みがないという方も多いかもしれませんが、神前式とともに日本で古くから行われている挙式スタイルです。ご先祖様に結婚の報告をして、ふたりが出会った「縁」や感謝の気持ちを伝えます。
お盆とは、ご先祖様や亡くなった方々が地上に戻ってくる期間です。そこで、魂をお迎えし、念仏を称えます。
「入仏」とは、お仏壇にご本尊を新たにお迎えする時や、再びお迎えすることです。お参りさせて頂く場所ができたこと、ご家庭の中心となるご本尊をお迎えしたことを共に慶ばせて頂くめでたい儀式です。
亡くなった方の魂をこの世からあの世へと送り出すための大切な儀式です。僧侶を招いて故人の成仏を願い、あの世で幸せに暮らせるようにと念仏を称えます。